Tespit #1
Varsayım: Zaman, mekanın ve insan algısının ötesinde bir olgudur. Şu an; göreceli olarak aslında dündür, yarındır ve hatta gelecek yıldır.
Eğer gelecekte, günümüzde veya geçmişte, biri veya birileri tarafından zaman makinesi icat edildiyse, zaten bu açık bir şekilde, makinenin mucitlerinin zeki insanlar olduklarını gösterecektir. Ayrıca, gelecekten -bu bize göre geçmiş de olabilir- makine kullanılarak geçmişe veya geleceğe bir yolculuk yapıldıysa, dönüşü değil sadece gidişi göz önüne alarak bu yolculuğun başarılı geçtiğini varsayabiliriz çünkü bunun en büyük kanıtı bugün yaşıyor ve zaman makinesi konusunda kafa yoruyor olmamızdır.
Sonuç olarak, bugüne dek ve yarından sonra herhangi bir zamanda yolculuk yapılmış veya yapılacaksa bu mutlaka zeki kişiler tarafından yapılmış, yapılacak bir organizasyon olmalıdır. İcadın kesin olarak yapıldığını kabul edersek yukarıdaki tespitin birinci alternatifi; makine henüz icat edilmemiştir ve gelecekteki icadından sonra da geçmişe yolculuk yapılmayacaktır. İkinci alternatifi de; zaman makinesi zeki kişiler tarafından icat edilmiş, hiç kullanılmamış ve sıradan, hatta niyeti kötü hiçbir insanın bilgisi dahilinde olmamıştır ki benim kişisel görüşüm; icadı yapabilecek kadar zeki insanların varlığının olasılığı ne kadar yüksekse, böyle bir makineyi yıllar boyunca gizleyebilecek kadar zeki insanların var olabilmelerinin olasılığı o denli düşüktür.
islamiyette bast-ı zaman tayy-i mekan denen hadise gerçektir ve haktır.şöyle ki:
Bast-ı zaman: “zamanın genişlemesi, bereketlenmesi”,“az zamanda uzun bir zaman yaşamış olma hâli”
Tayy-ı mekân: “Mekânı aşarak bir anda değişik yerlerde görünebilmek.”
bunu kur’an-ı kerimde çeşitli örnekleri vardır.ayrıca derecesine göre herkes çok yoğunlaştığı hadiseler üzerinde bu tarz olaylara şahit olabilir.
zaman fani olan ve sonu olan mevcudatın şehadet alemi denen şu aleme giriş ve çıkışlarını ölçeklendiren bir kavramdır.bu bağlamda fani olanlar ne kadar fani ve boş işlerle iştigal ederlerse zaman denen hat onu daha çok sıkacak ve daralacaktır.bununla beraber fani olanlar ne kadar baki olan Allah’ın yolunda ve onun baki ismi-şerifine bakan işlerle meşgul olurlarsa o oranda yükselerek bir şerit halinde akan zamana yüksek bir dağın üstünden bakan bir insan gibi bakmaya ve şimdiki zamandan kurtulup geçmişi ve geleceği bir anda müşahade etmeye başlayacak ve hatta derecesine göre o zamanlarda nuraniyet sırrana göre bulunacaktır.